Recogemos algunos momentos importantres en nuestra historia (y prehistoria):

• Inicio del colegio en Bilbao: llegaron los dos primeros escolapios a Bilbao y en poco más de un mes buscaron un edificio y pusieron en marcha el inicio del curso   (15 octubre 1893)
• Paso del colegio a la Provincia de Vasconia con la idea de responder mejor a la situación social (2 agosto 1933).
• Importante actividad pastoral: Primera Comunión en el colegio (desde 1950), misa de gallo (1951), la confirmación (1965), grupos de Acción Católica, adoración nocturna (1946), ejercicios espirituales para la 2ª enseñanza (1950), Orden Tercera (diciembre 1960), campañas vocacionales, día del estudiante en verano (1963),…
• Inicio del grupo scout Mikel Deuna, al inicio llamado Club Escolapio de Montaña (1957)
• Primera Campaña de Caridad en Navidad (1959)
• Impulso pastoral desde los “equipos” y desde el escultismo (septiembre 1970)
• Compra del caserío Iturralde de Arrázola (12 abril 1971)
• Primera convivencia en el caserío con 5º bachiller (hoy sería 3º eso) (25 febrero 1974).
• Primera colonia en el caserío (agosto 1974).
• Primer ideario del grupo scout Mikel Deuna e impulso al funcionamiento como equipo de responsables con su correspondiente formación. Este curso y el siguiente conllevan muchos cambios: inicio de cobro de cuota (antes se pagaba cada actividad en cada rama), se consolida los grupos por curso (antes eran mezcla de dos cursos), se comienza a funcionar en equipo (antes era ramas),… (diciembre 1975).
• Retraso de la edad de monitores a 18 años (septiembre 1977)
• Se asume la confirmación en la parroquia de San Francisco Javier. Se crea ahí el grupo scout Hodeiertz al año siguiente. Fueron dos cursos y se dejó por falta de acuerdo en las líneas pastorales (1978)
• Primer cursillo de iniciación para nuevos monitores (1978)
• Primer grupo de exalumnos, los trebeak. Los intentos habían sido muchos: equipo de responsables como grupo de referencia, clase de religión en el propio grupo scout, grupo de oración,… Habrá que esperar hasta septiembre del 82 para que esto funcione (septiembre 1979)
• Semanas culturales abiertas al público (desde 1978). Posteriormente no han hecho semanas completas y sí charlas y, sobre todo, cenas coloquio.
• Desde el grupo scout se comienza a ir a la residencia de niños de Unbe. Empezará siendo actividad puntual de Azkarrak, luego más formal con tiempo libre, catequesis, apoyo escolar, integración… y no sólo en Unbe. Y dará lugar a Beregain (1981)
• Se comienza con koskorrak, convocatoria al grupo scout en 4º: la idea es que tengan alguna actividad en el tercer trimestre y comiencen fuerte con el campamento de verano. Así el curso siguiente se inicia con más ilusión  (abril 1981)
• Comienzan los grupos de exalumnos, lo que será el Catecumenado (septiembre 1982). El nuevo coordinador de pastoral es Javier Aguirregabiria. El curso anterior se han confirmado 14 jóvenes de COU. Se inicia Uni 1 y se convoca a los “históricos” a un grupo de Biblia.
• Comienza la escuela y catecumenado de padres (octubre 1982)
• Inicio de grupos en paralelo al escultismo (noviembre 1982)
• Se fortalece el equipo de monitores del caserío. Había comenzado el curso anterior, pero ahora hay dedicados en exclusiva a organizar las salidas de clase en fines de semana y días laborales, colonias de verano,… Funcionará unos cuantos años (septiembre 1983)
• Compra de la casa de Lezana de Mena (1984). La compra la realiza Víctor Merino. Se dedicará, fundamentalmente, a las parroquias de El Peñascal y Arabella.
• Primer Rastrillo (marzo 1984). Se centra en la solidaridad con los parados por medio de Cáritas hasta el 89. Desde entonces se dedicará cada año a un asunto diferente, siempre cercano. Es una iniciativa de un grupo de COU
• Comienza el equipo coordinador de ITAKA, el PK (septiembre 1984)
• Primeros ejercicios a 1º Bto en el caserío: antes en Larrea (marzo 1984). Primeros ejercicios con 2º Bto., también en el caserío. Es la primera vez que se hace con esta edad (en los cinco anteriores que ya había esta edad al ampliarse la escolaridad, no se hacían).
• Primera Globada. Es el acto final de la semana por la paz con abundantes actividades. La suelta de globos se hace en la plaza del Ensanche. El año siguiente se va por la Gran Vía y se acaba en la Plaza Circular. Desde el 2005 acaba en el Arriaga (enero 1985)
• Papiro 0. Es el mejor instrumento no sólo para la información y comunicación cotidianas, sino también como memoria de nuestra historia (febrero 1985)
• Primera Pascua como ITAKA, en el colegio. Dos años después se comienza a hacer en el caserío   (1985)
• Presencia en el Capítulo General para explicar la pastoral de Bilbao (julio 1985) en Salamanca: van Bienve Presilla y Tomás Urquidi a hacer la presentación de ITAKA. De ahí se incorporan al campo de trabajo de Mora de Ebro.
• Inicio de Intxisu (Taldea) – Abandoko Kultur Alkartea. Crear esta asociación cubría tres necesidades: acceder a las nacientes subvenciones por la nueva ley de asociaciones del Gobierno Vasco, dar identidad a los grupos de “exalumnos” y arrancar con el Gesto por la Paz con un nombre distinto del colegio (15 octubre 1985)
• Inicio del Gesto por la Paz. La idea surge de los artesanos de la paz, seguidores de Lanza del Vasto de la Comunidad del Arca, que se juntaban un día a la semana para pedir la paz. En Tolosa se juntaban cada mes para una oración por la paz. Aquí, una vez conseguido el compromiso de al menos treinta personas nos decidimos. En breve va prendiendo la iniciativa en Las Arenas, Deusto,… hasta más de cien de concentraciones (26 noviembre 1985)
• Participación en Colectivos Vascos por la Paz y el Desarme. Nace pidiendo primero un referéndum contra la OTAN, luego pidiendo el no y también por la paz en Euskadi (1985)
• Primera cena coloquio (6 diciembre 1985): fue con Rafa Aguirre sobre la OTAN. Y han sido bastante más de cien.
• Se asume la confirmación en la parroquia de San Fernando. Durante unos cinco años se llega a varios grupos de post… y se concluye por el desgaste que supone y la dificultad de insertarlos en la misma parroquia o en ITAKA (enero 1986)
• Jornadas para educación de padres en el caserío. Se hacen tres años, al principio con familias de los grupos. Iban unas 40 personas: una reflexión, trabajo de equipos, eucaristía, comida… y clima favorable   (1986)
• Campamento de monitores en Lezana: el primero tras la interesante experiencia del campo de Mora de Ebro (julio 1986)
• Primera comunidad mixta de religiosos y laicos en Ajuriaguerra (septiembre 1986). Está formada por Fernando Legarreta (rector), Agustín Arriola, José Javier de Antonio, Javi Aguirregabiria, Bienve Presilla y Mikel Isusi.
• Se ponen en marcha las clases de apoyo para ayudar a alumnos más pequeños con el voluntariado de los mayores   (septiembre 1986)
• Reconocimiento oficial de Iturralde Eskola, ante la dificultad de entendimiento con la Escuela Diocesana (6 noviembre1986). Al menos desde 1978 la formación de los monitores se llevaba de manera interna. Desde 1979 Javi Aguirregabiria era profesor en la EDE (lo fue durante unos cinco años) y la EDE convalidaba nuestra formación, cada vez con más dificultades. A finales del 84 y 85 se pasa a una situación insostenible y se crea nuestra escuela.
• Primeros campos de trabajo con el Gobierno Vasco. Durante unos años serán también udalekus de la Diputación   (julio 1987)
• El bar de las fiestas del colegio se dedica a la Campaña de Navidad. Antes era para el viaje de estudios de los mayores. También se inician ahora las barracas organizadas por los grupos para todo el alumnado del colegio (diciembre 1987)
• Impulso a la objeción de conciencia: AOC, objeción colectiva, KOT (enero 1988)
• Nombrado director el coordinador de pastoral (junio 1988). Supone la apuesta por lo pastoral en el colegio. El nuevo Director es Javi Aguirregabiria y el coordinador de pastoral es Pedro Aguado.
• Primer campamento con padres en Belagoa. Desde entonces se llevará a cabo casi todos los años, aunque sin llegar a convocar a nuevos miem­bros (agosto 1988)
• Inicio de Itaka como OnGD (1989)
• Apoyo al Peñascal en temas jurídicos, asesoría fiscal, alfabetización… (¿1989?)
• Apoyo al centro de niños de Mazarredo con los grupos de adultos. Se continuará hasta su cierre. No es la única acción solidaria de los grupos de adultos: Bizitegi, Cáritas, apoyo a los bosnios de Markina, etc. (1989)
• Encuentro de profesores, monitores y entrenadores para conjuntar la acción educativa de cada cual con los mismos chavales (septiembre 1989)
• Papiro txiki, revista para los alumnos complementaria a Papiro (8 diciembre 1989)
• Nace el CESE: comisión estados sin ejércitos. El curso siguiente aparecerá la Comisión contra la guerra. La sensibilidad por la paz ha sido siempre una constante (enero 1990)
• Primera confirmación en el colegio. Antiguamente se hacía en el cole, pero desde años sólo en la parroquia. Primero nos “convalidaron” nuestra preparación. Ahora también el lugar, aunque todavía el Obispo no se hacía presente, sino que oficiaba uno de sus vicarios. El 30 de noviembre de 1990 nos reconocerán como centro pastoral de juventud (mayo 1990)
• Primer liberado de ITAKA (septiembre 1990: Jon Ander Zarate. Antes estuvo, con alguna gratificación Patxi Paredes. El curso siguiente comienza también Alberto Prieto. Y al año siguiente entrará Loli Castro.
• Propuesta al Capítulo del voluntariado seglar escolapio. Esta propuesta se transformará en el Setem y en el modelo de ITAKA de envío y presencia (1991)
• Centrarnos en la cooperación con escolapios: antes se llevaba a cabo con Ayuda en Acción y las iniciativas diocesanas (Chile 1990, Venezuela 1992)
• Gesto por la Paz también en el colegio durante el recreo (enero 1991)
• Constitución de la asociación Haurrak (25 junio 1991). En junio de 2002 harán su último campamento por el cierre de los grandes centros, sobre todo Unbe y Oblatas.
• Primer Papiro de informescomo memoria anual de ITAKA (junio 1991)
• Voluntariado en Venezuela (desde julio 1991). Marchan Aitor Errasti y Juanma Garitaonandia a Venezuela para ver posibilidades. A finales de este año irá Alberto Prieto e Iñaki Velasco a Chile con la misma intención.
• Primeras comunidades. Son tres núcleos comunitarios en torno a la educación (cole), a la marginación (Peñascal) y resto. También surge el discernimiento (septiembre 1991)
• Objetivos de ITAKA para cuatro años a modo de plan estratégico (septiembre 1991)
• Participación en la Comisión Diocesana Paz y Reconciliación (octubre 1991)
• Contratación de Eugene Mahe: dar un trabajo y ayudar a la regularización. Es sufragado por el diezmo de los grupos que habían comenzado un par de años antes en los grupos previos a las futuras comunidades (diciembre 1991)
• Aprobado el ideario de la Comunidad de ITAKA (16 mayo 1992)
• Experiencias y campos de trabajo en verano: seis marchan a países de América y también miembros del catecumenado tienen aquí sus campos de trabajo en verano (julio 1992)
• Experiencia de Zaleki para favorecer la colocación de mujeres. Se concluye pasando la iniciativa a Cáritas a mediados del 95 (septiembre 1992)
• Apoyo a los refugiados bosnios. Euskadi ha acogido a varios grupos de refugiados de la guerra… y la ayuda institucional se reduce con el tiempo. Colaboramos con presencia, acogida,… sobre todo con el grupo de Markina (enero 1993)
• Compra de Trueba: esto conlleva dejar los campamentos en Belagoa y posibilita un nuevo albergue (8 mayo 1993). Nueva iniciativa del P. Fernando Legarreta, Lekun.
• Programa de TVE 2 sobre ITAKA (octubre 1993). El 29 mayo 2005 volverá a salir en la tele con el mismo equipo de televisión y programa.
• Inicio de la comunidad de techo en San Francisco. Un año antes en Trauco, aunque sin ser propiamente comunidad (septiembre 1994). Son Alberto Cantero, Carlos Askunze, Beatriz Martínez de la Cuadra, Carlos Gil y Jon Berrocal.
• Primer Consejo Local de la comunidad de ITAKA (octubre 1994). Está formado por Javier Aguirregabiria, Pedro Aguado, Alberto Cantero, Aitor Errasti e Iñaki Tobalina.
• Se abre la tienda en los recreos del colegio. Se pretende apoyar a Trueba en sus gastos habituales y promover los extrajobs para los scouts (octubre 1994)
• Campaña a favor del 0,7%. Se trata de una acampada en El Arenal y en muchas ciudades (octubre 1994)
• Presencia mantenida en Venezuela: propuesta al Capítulo Provincial e inicio (1995). La idea surge en un cursillo del equipo de responsables del Catecumenado. Javi Aguirregabiria marcha en julio de 1994 a Venezuela para elaborar el plan con el P. Viceprovincial, Pedro Lasheras. En julio de 1995 marchan Alberto Prieto, Loli Castro y Pablo Santamaría, junto con el P. Alberto Sola para que formen comunidad con los PP Alfonso Olazabal y José Luis Lizasoain.
• Primer director laico (Aitor Errasti) y separación de figura con el DLT (junio 1995)
• Comunidad mixta de Mikel Deuna de forma ininterrumpida (septiembre 1995). Formada por Fernando Legarreta (Rector), Gabino García, Javi Aguirregabiria, Aitor Errasti y Bittor González.
• Inicio del proyecto Beregain, antes PISO (1995). La idea parte de Haurrak y de su ER. Quienes inician el PISO son Jon Sustacha y Eba Rodríguez.
• Convocatoria de Zidor en 2º y 3º: iniciativa para impulsar la convocatoria a los procesos ante la reducción numérica de alumnos en el colegio por la reforma educativa (octubre 1995)
• Inicio de El Trompillo: dos lugares donde estamos presentes (agosto 1996). La comunidad está formada por Arturo Ros, Beto, Beatriz Martínez de la Cuadra y Alberto Cantero.
• Inicio de estudios teológicos (septiembre 1996). Además de los religiosos, Berna Arrabal es el primero. Luego los ministros de pastoral (1998)… y un grupo años después a hacer estudios a distancia con los dominicos.
• Reconocida la Escuela Iturralde también como animación sociocultural (octubre 1996)
• Constitución Fraternidad Escolapia (noviembre 1996) y asociación de fieles (junio 1997)
• Compra del piso de San Francisco. Es una de las fuertes apuestas por la estabilidad en este proyecto facilitando la comunidad de techo. Posteriormente se pondrá en marcha la asociación Pottoka,… además del trabajo y presencia en el barrio, asociaciones, parroquia, etc. (octubre 1997)
• Convenio con la diócesis para Altamira y Masustegui. Tras un año de reflexión y búsqueda, especialmente de la comunidad de Erandio, se inicia para la animación de la pastoral infantil y juvenil de estas dos parroquias con la puesta en marcha de una comunidad de techo en Altamira (octubre 1997). Formada en su núcleo por Jon Sustacha, Berna Arrabal, Alberto Tobalina y Gorka Barroeta.
• Ministerio laico de pastoral (inicio de preparación, septiembre 1998). La primera promoción está formada por Jon Ander Zarate, Pablo Satamaría, Javier Etxeberria y Gartxot  Aguirre.
• Aniversario 50 de los Derechos Humanos. Todo el curso se centra en ello con una agenda al inicio, con actividades… y el acento a todo lo que se va haciendo (diciembre 1998)
• Propuesta del Capítulo: dar pasos hacia el escolapio laico (1999) (y Brasil con Lurberri)
• Obra en el caserío a causa de la termita con seis meses de duración que lleva a hacer bastantes convivencias y actividades en otras casas (agosto 1999)
• Asamblea de ITAKA en el colegio para favorecer la participación. Une el encuentro de monitores de inicio de curso con el encuentro de catecumenado, que ahora se hacen en común en asamblea (septiembre 1999)
• Puesta en marcha de los asesores: potenciar los equipos de responsables con una figura más adulta, a ser posible profesor del colegio que pueda unir los dos ámbitos (septiembre 1999). Son los primeros: Iñaki Vélez (Zidor), Jorge Saiz (kaskondoak), Alberto Prieto (oinarinak), Aitor Miyar (azkarrak) y Pablo Santamaría (Bidean), además de Fernando Legarreta y Javi Aguirregabiria como consiliarios de todo el proceso.
• Impulso a actividades provinciales que se ponen en marcha en este curso y siguientes: Calasanz Eguna (5º), Ortzadar Eguna (1º ESO), Jornadas solidarias (3º), pascua (4º), campo de trabajo (1º Bachiller), cursillo de iniciación (2º), Taizé (Cate 1), ejercicios en Loyola, cursos de monitores y de directores, opciones radicales (Discer), Samuel, etc. (1999-2000)
• Comienza la escuela de voluntariado Mugitzen para ampliar convocatoria y ofrecer espacios de voluntariado (octubre 1999)
• Cadena solidaria como final de la Campaña de Navidad (diciembre 1999)
• Fallece en accidente de montaña en campamento Gaizka Amondarain (24 abril 2000)
• Encuentro de pastoral de las demarcaciones escolapias en el caserío (septiembre 2000)
• Inicio presencia en Bolivia como respuesta a petición del P. General (16 enero 2001):   Belén del Río, junto con Iñigo Salvoch, Susana Irisarri y Joseba Lecumberri de Lurberri.
• Constitución Fundación ITAKA – Escolapios. Se hace una semana entera de charlas y reflexiones sobre la Fundación (9 marzo 2001)
• Constitución de la Fraternidad de Lurberri (11 marzo 2001)
• Charlas organizadas por el grupo de mujeres que funciona, con más o menos fuerza, desde hace bastantes años (8 marzo 2001)
• Aprobada y puesta en marcha la propuesta de Erkideok (junio 2001)
• Nuevo Proyecto educativo tras casi dos años de trabajo (julio 2001)
• Asumir la animación de la pastoral juvenil en las parroquias de Zurbaran (octubre 2001)
• Se abre el tercer piso de Beregain, dedicado éste a madres solteras con el giro que esto supone de irse centrando en este colectivo (8 octubre 2001)
• La Fundación asume la gestión del albergue de Lezana de Mena. Pronto se ponen duchas, arreglo del tejado… y un año más tarde obra para combatir la termita (18 noviembre 2001)
• Comida de monitores por Calasanz (25 noviembre 2001)
• Grupos de misión compartida o personal del colegio en la Fraternidad para ahondar en la vocación y misión escolapias (diciembre 2001)
• Inicio de la oración semanal por la paz. Llega a ponerse en marcha en 38 lugares de Bizkaia   (28 enero 2002)
• Fallece Lekun, el P. Fernando Legarreta Lecumberri. Ha sido toda una institución en el colegio. (11 abril 2002)
• Compra del piso “Bienvenido Múgica” (6 junio 2002) que se inaugura tras la obra correspondiente (28 marzo 2003)
• Tras años de funcionamiento (1985), desaparece el Biltzar. Coordina las actividades y da participación. Estaba formado por un representante de cada grupo desde 1º de Bachiller y un representante de cada equipo de responsables o comisión. Tras vaivenes, desaparece sustituido por el equipo de animadores de las comunidades y el PK. (junio 2002)
• Colonia en el caserío, en esta ocasión con Vitoria y en euskera. Al año siguiente será la última. Ya este curso se invita a participar en los campamentos de su edad a los alumnos de 3º, 4º y 5º. El objetivo es simplificar el trabajo y convocar a los procesos (julio 2002)
• Convenio con la Diputación para dos pisos del proyecto Beregain. Supone mantener un tiempo un piso para chicas (1 octubre 2002)
• Inicio de la Comisión Infantil de la Fraternidad (5 octubre 2002)
• Reconocida la Escuela para el curso de manipulación de alimentos (28 diciembre 2002)
• Proceso hacia Fraternidad Andalucía (inicio en enero y constitución el 1 noviembre 2003)
• Recogida en el colegio para el Banco de alimentos que se repetirá en años posteriores (21 mayo 2003)
• Encuentro provincial de misión compartida. En esta ocasión son únicamente los miembros de las Fraternidades de ITAKA y Lurberri que trabajan en los colegios escolapios. En años posteriores se irán sumando quienes van haciendo el itinerario hacia la misión compartida. Y no sólo los que trabajan en los colegios, también en la Fundación (17 enero 2004)
• Constitución de la Fraternidad Escolapia de Vasconia (8 mayo 2004)
• Proceso hacia Fraternidad Aragón (inicio en enero y constitución el 13 noviembre 2004)
• Envíos a Tolosa y Vitoria (septiembre 2004). Irán a Tolosa Aitor Errasti (como director del colegio) y Carlos Ibarrondo. A Vitoria irán Eba Rodríguez y Natxo Oyanguren con su hijo Mikel. También se incorpora a esta comunidad de Vitoria Iñaki Tobalina. Supone la puesta en marcha de comunidades mixtas, además de en Bilbao y América, en estos dos lugares.
• Itinerario hacia la misión compartida con profesores de los colegios (octubre 2004)
• El Ayuntamiento nos encarga la Semana de la Paz para Bilbao (2 noviembre 2004). Jon Ander Zarate es el responsable en este tema.
• Propuesta de la “oficina de recursos para la cooperación” a los Superiores de las demarcaciones del Estado y al P. General (28 enero 2005)
• Reflexión conjunta de la Congregación Provincial y del Consejo de la Fraternidad: la  “Comunidad cristiana escolapia” (febrero 2005)
• Planteamiento del “ministerio familiar” (11 junio 2005)
• Nueva situación comunitaria religiosa en Bilbao. Ya desde el año anterior se trata de una comunidad con tres sedes (colegio, Zurbaranbarri y Henao). Ahora se cierra la del colegio. En septiembre de 2006 queda sólo Mikel Deuna como presencia religiosa (agosto 2005)
• Puesta en marcha de los equipos de presencia escolapia (septiembre 2005)
• Comunidad mixta Mikel Deuna, ahora con una familia: Pablo, Loli, Ander e Irune (enero 2006)
• Se cede el piso de San Francisco a la “Posada de los abrazos” (marzo 2006). Supone el cierre oficial de la comunidad de techo de San Francisco.
• Constitución de la Fraternidad Escolapia de Valencia (27 mayo 2006)
• Devolución de las parroquias de Peñascal, Andra Mari y Zurbaranbarri a la Diócesis (junio 2006)
• Paréntesis en la presencia hasta acordar una mejor definición del modelo en Venezuela (agosto 2006).
• Convenio de colaboración de ITAKA - Escolapios con Fundación Aldauri (4 julio 2007)